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肝与肾较,肾属水为阴,肝属木为阳。 按子和治病,不论何证,皆以吐、汗、下三法取效,此有至理存焉。

而精進趣志,常有不息,得勑乃止。小神食,不能知九皇之意,何言俗間之人乎?

輒有精神,無復疏矣。便溺所出,如决渎。

其母盛多而王,則其子相。 《内经》列九气为病。

無極之政,周者反始,無有窮已也。既加得已,開其道路,使得知天上事。

温其中而阳内返,温其下而火归元。各慎職,遣神導化其人,使成神,增其精光。

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